Contranatura
convergencias y divergencias entre la teoría cuir y el pensamiento ambiental
DOI:
https://doi.org/10.54871/cl4c500hPalabras clave:
naturaleza, LGBTI , ecologías cuir, eco-pedagogías queer, educación ambientalResumen
La naturaleza es un concepto complejo, producto de la interacción entre los seres humanos y su ambiente. Para las diversidades sexogenéricas (DSG), la Naturaleza ha representado un dispositivo normativo y opresivo, donde a través de la supuesta contra-naturaleza de los cuerpos LGBTI+, se nos ha excluido –dentro de un mundo cis-heteropatriarcal– del propio orden natural. Ante lo anterior, las DSG hemos resignificado la Naturaleza y desde el deseo, la diversidad y la comunidad, le hemos otorgado un potencial disruptivo para imaginar y crear otras formas de ser y estar en el mundo. A partir del cruce de la teoría cuir con el pensamiento ambiental, este artículo buscar analizar la intrincada relación entre la Naturaleza y las DSG con el objetivo de explorar, identificar y reconocer otras formas de ser humanxs en el contexto de la crisis socioambiental que nos aqueja hoy en día.
Descargas
Citas
Ahmed, Sarah (2019). Fenomenología queer: orientaciones, objetos, otros. (Trad. J. Sáez del Álamo). Barcelona: Edicions Bellaterra.
Alaimo, Stacy (2010). Eluding capture: The science, culture, and pleasure of “queer” animals. En Mortimer-Sandilands, Catriona y Erickson, Bruce (Eds.), Queer ecologies: Sex, nature, politics, desire (pp. 51-72). Bloomington: Indiana University Press.
Barad, Karen (2011). Nature’s Queer Performativity. Qui Parle, 19(2), 121-158. https://doi.org/10.5250/quiparle.19.2.0121
Bello Ramírez, Alanis (2018). Hacia una trans-pedagogía: reflexiones educativas para incomodar, sanar y construir comunidad. Debate Feminista, 55, 104-128. https://doi.org/10.22201/cieg.01889478p.2018.55.05
Britzman, Deborah (1995), Is there a queer pedagogy? Or, stop reading straight. Educational Theory, 45, 151-165. https://doi.org/10.1111/j.1741-5446.1995.00151.x
Descola, Phillipe (2013). Beyond nature and culture. (Trad. J. Lloyd). Chicago: The University of Chicago Press.
Dominey-Howes, Dale et al. (2022). Sexual and Gender Minorities in Disasters. En McGee, Tara K., y Penning-Rowsell, Edmund C. (eds.). Routledge Handbook of Environmental Hazards and Society (1st ed.). Londres: Routledge. https://doi.org/10.4324/9780367854584
Gaillard, J.C. et al. (2017). Beyond men and women: a critical perspective on gender and disaster. Disasters, 41(3), 429-447. https://doi.org/10.1111/disa.12209
Garrard, Greg (2010). How Queer Is Green? Configurations 18(1), 73-96. https://doi.org/10.1353/con.2010.0009
Rocha Gomes, Otávio (2020). Territorialidades indígenas no México e a experiência do povo maseual de Cuetzalan (Puebla): diálogos e contribuições para as lutas indígenas no Brasil. Revista NERA, 23(54), 90-114.
González-Ortuño, Gabriel (2016). Teorías de la disidencia sexual: de contextos populares a usos elitistas. La teoría queer en América latina frente a las y los pensadores de disidencia sexogenérica. De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos, 3(5), 179-200. 10.22201/ppela.24487988e.2016.5.58507
Gough, Anette y Whitehouse, Hillary (2019) Centering gender on the agenda for environmental education research, The Journal of Environmental Education, 50(4-6), 332-347. https://doi.org/10.1080/00958964.2019.1703622
Griffiths, David (2015). Queer Theory for Lichens. UnderCurrents: Journal of Critical Environmental Studies, 19, 36-45. https://doi.org/10.25071/2292-4736/40249
Gudynas, Eduardo (2010). Imágenes, ideas y conceptos sobre la naturaleza en América Latina. En Montenegro, Leonardo (ed.) Cultura y naturaleza (pp. 267-292). Bogotá: Jardín Botánico, José Celestino Mutis.
Guerrero-McManus, Siobhan (2014). Torciendo la naturaleza o naturalizando lo Queer. Un ensayo sobre el verde camino de la Ecología Queer. Naturaleza, ciencia y sociedad. http://naturalezacienciaysociedad.org/wp-content/uploads/sites/3/2014/03/Ecologias-queer.pdf
Haraway, Donna (1988). Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14(3), 575-599. https://doi.org/10.2307/3178066
Hird, Myra J. (2004). Naturally Queer. Feminist Theory, 5(1), 85-89. https://doi.org/10.1177/1464700104040817
Kaishian, Patricia y Djoulakian, Hasmik. (2020). The Science Underground: Mycology as a Queer Discipline. Catalyst: Feminism, Theory, Technoscience, 6(2), 1-26. https://doi.org/10.28968/cftt.v6i2.33523
Kwiatkowska, Teresa (2002). El concepto de naturaleza. Algunas reflexiones históricas y contemporáneas. Ludus Vitalis, 10(17), 95-110.
Larkin, Brigid (2019). Pride and prejudice: LGBTIQ community responses to disaster events worldwide. Australian Journal of Emergency Management, 34(4), 60-66.
Latour, Bruno (2017). Cara a cara con el planeta. Una nueva mirada sobre el cambio climático alejada de las posiciones apocalípticas. (Trad. A. Dilon). Buenos Aires: Siglo XXI.
Lopes Louro, Gracida (2004). Marcas del cuerpo, marcas del poder. Un cuerpo extraño. Ensayos sobre sexualidad y teoría queer (pp. 55-67). San Pablo: Auténtica.
Maina-Okori, Naomi Mumbi; Koushik, Jada Renee y Wilson, Alexandria (2018). Reimagining intersectionality in environmental and sustainability education: a critical literature review. The Journal of Environmental Education, 49(4), 286-296. https://doi.org/10.1080/00958964.2017.1364215
Martínez, Esperanda y Acosta, Alberto (2017). Los Derechos de la Naturaleza como puerta de entrada a otro mundo posible. Revista Direito e Práxis, 8(4), 2927-2961. https://doi.org/10.1590/2179-8966/2017/31220
Meira, Celio S.; Dias Amorim, Celeste y Seixas de Oliveira, Marília F. (2016). A Natureza dos Deuses da Natureza: Comunidades Tradicionais Religiosas de Matriz Africana e o Processo de Expansão Urbana na Contemporaneidade da Cidade de Poções-BA. Revista De Humanidades (Discontinuada), 30(2), 362-378. https://doi.org/10.5020/23180714.2015.30.2.362-378
McWhorter, Ladelle (2010). Enemies of the Species. En Catriona Mortimer-Sandilands y Bruce Erickson (eds.), Queer ecologies: Sex, nature, politics, desire (pp. 73-101). Bloomington: Indiana University Press.
Mortimer-Sandilands, Catriona (2005). Unnatural Passions? Notes Toward a Queer Ecology. Invisible Culture: An Electronic Journal for Visual Studies, 9. http://www.rochester.edu/in_visible_culture/Issue_9/sandilands.html
Mortimer-Sandilands, Catriona y Erickson, Bruce (Eds.) (2010). Queer Ecologies: Sex, Nature, Politics, Desire. Bloomington: Indiana University Press.
Morton, Timothy (2007). Ecology without Nature: Rethinking Environmental Aesthetics. Cambridge (MA)/Londres: Harvard University Press.
Muñoz, José Esteban (1999). Disidentifications: Queers of color and the performance of politics. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Payne, Phillipe G., y Wattchow, Brian (2009). Phenomenological deconstruction, slow pedagogy and the corporeal turn in wild environmental/outdoor education. Canadian Journal of Environmental Education, 14, 15-32.
Ramallo, Francisco (2019). ¿Pedagogía cuir?: Un elogio a su descomposición. Educación y Territorio, 9(16), 47-62. https://doi.org/10.38017/22563989.703
Roughgarden, Joan (2004). Evolution’s rainbow: Diversity, gender, and sexuality in nature and people. Berkeley: University of California Press.
Russell, Constance (2005). “Whoever does not write is written”: the role of “nature” in post‐post approaches to environmental education research. Environmental Education Research, 11. 433-443. https://doi.org/10.1080/13504620500169569
Russell, Joshua (2021). Queer Ecopedagogies, Explorations in Nature, Sexuality, and Education. Buffalo: Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-030-65368-2
Sedgewick, Eve Kosofsky (2002). A(queer) y ahora. En Rafael Mérida Jiménez, Sexualidades transgresoras. Una antología de estudios queer (pp. 197-228). Barcelona: Icaria.
Sibbald, Kay y Parriego, Rosalía (2010). Introducción: Estudios LGTB hispánicos: Un espacio queer. Queer Space. Revista Canadiense De Estudios Hispánicos, 35(1), 1-10. http://www.jstor.org/stable/23055664
Staff, Toi (8 de marzo 2020). Israeli rabbi: Coronavirus outbreak is divine punishment for gay pride parades. The Times of Israel. https://www.timesofisrael.com/israeli-rabbi-blames-coronavirus-outbreak-on-gay-pride-parades/
Stapleton, Sarah Riggs (2020) Toward critical environmental education: a standpoint analysis of race in the American environmental context. Environmental Education Research, 26(2), 155-170. https://doi.org/10.1080/13504622.2019.1648768
Swyngedouw, Erik (2011). Whose environment?: the end of nature, climate change and the process of post-politicization. Ambiente & Sociedade, 14(2), 69-87. https://doi.org/10.1590/S1414-753X2011000200006
Vidal-Ortiz, Salvador; Viteri, Ma. Amelia y Serrano Amaya, José Fernando (2014). Resignificaciones, prácticas y políticas queer en América Latina: otra agenda de cambio social. Nómadas, 41, 185-201.
Yedaide, María Marta; Ramallo, Francisco y Porta, Luis (2019). La cuirización de nuestros ambientes pedagógicos: imperfecciones, promiscuidades y urgencias. Revista De Educación, 115-129.
Žižek, Slavoj (1992). Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan Through Popular Culture. Cambridge: M.I.T. Press.
Žižek, Slavoj (2008). Nature and its Discontents. SubStance, 37, 53-54.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Daniel Mendizabal Castillo, Edgar J. González Gaudiano
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.